Entry tags:
Двуземелье, вопросы. :)
Спрашивать тута. :)
Тексты, о которых речь: http://qopt.phys.msu.ru/pasha/osting/atnore/index.htm
В порядке эксперимента пост открытый. Если ничего не понятно, значит, так оно и надо. :)
Upd: http://lj.setia.ru/threader/threader.php?http://osting.livejournal.com/49530.html - по ссылке Фаэрфокс должен выдавать развернутую версию.
Тексты, о которых речь: http://qopt.phys.msu.ru/pasha/osting/atnore/index.htm
В порядке эксперимента пост открытый. Если ничего не понятно, значит, так оно и надо. :)
Upd: http://lj.setia.ru/threader/threader.php?http://osting.livejournal.com/49530.html - по ссылке Фаэрфокс должен выдавать развернутую версию.
no subject
Сволочи есть. Мало. В реальности тоже мне их крайне мало известно.
Следующая разновидность в мои представления о мире не входит. Это как с ирландскими сагами - о том, чего не знаю, я наверняка не пишу.
no subject
В тех же шкелах, надо сказать, например, пришибить женщину за то, что не так кувшин молока подала - обычное дело. Другое дело, что там есть еще архетипический смысл, который коренится в утерянных легендах. Но в играх я еще ни разу не видела сколько-нть адекватного воплощения оного, за исключением стихийных "не благодаря, а вопреки".
Итак, в обсуждаемом мире насиловать случайно встреченную на дороге одинокую девицу 12 лет просто _никто не будет_? Или пришибать случайного свидетеля?
К такому поведению вполне могут быть культурно-этнографические причины... но они тоже непременно должны быть оправданными! То есть в этом случае, скажем, стрнано было бы получить целую войну из-за подвесок королевы. Только по благословению всего жречества.